虽然年三十不能放炮仗了，不过在家过年还是有些热闹气氛的，比如吃了老父母做了几十年的老牌经典菜、微信里忙着给熟悉和重要的人逐一拜年以及给一般人群发标准问候、当然还有骂骂今年的春晚节目一如既往地让人提不起兴趣。

春节回家的这个“家”，除了物理意义上的家，还是精神意义上两代或三四代人难得相聚的机会。

我们的城市家庭结构正在变得越来越小，人均居住面积倒是越来越大。

中国古代一个村都姓一个姓，都是一个家族，其实满好玩的。四世同堂甚至五世同堂的家庭也不少，在这样的家族里生活，时时刻刻要处理错综复杂的人际关系，这也就是中国人际关系复杂的原因之一。你说它好吧，它确实锻炼了中国人从小到大善于在人际关系里游走的特点；要说它不好吧，人多的地方是非就多，确实也满烦人的。

过去一大家子算上太公太婆、爷爷奶奶、到叔伯婶姨、再加上一群小毛孩子，少则十余口，多到几十口人住在一个院子里（或者紧邻的房子里），每天东家窜窜，西家跑跑，尤其是吃晚饭的时候大桌子，小桌子还有厨房间里到处是人头攒动，家长里短，嬉笑怒骂，热闹非凡。小孩子们在与同伴的玩耍中了解了长幼之分，通过观察长辈们的谈话中学会了察言观色。

现在我们的住宅在走西方的路线，家庭的结构线在缩短，“同一屋檐下”的人口在减少。标准户型应该算三房两厅，父母加一个子女的三口之家是城市家庭的标配。根据抽样调查的统计，上海两代同堂的家庭现在大约为83%、三代同堂的家庭大约为11%、四代同堂的大家庭约占6%左右，大家庭变为小家庭看来是一个很难扭转的趋势。

另一个趋势是家族成员之间的互助在日益减少。过去谁家有个什么难题，住在对门的亲友都会想个办法、出出主意乃至帮把手。现在的城市家庭，亲友、子女们的住房之间动则跨区跨省的，想帮也帮不上，和你住对门的又根本不认识，所以有事只好找物业。有人对此美其名曰家庭生活社区化，是时代发展的潮流和趋势，人家美国都这样。前一阵读到一篇报道，一批美国的老头老太到中国来玩，临走时对中国的接待人员说：“我们真羡慕你们的三代同堂，我们是有钱，住大房子，可是子女从来也不来，我们太孤独了。”这样说来，又是一个围城，不知谁对谁错。

物质条件好的，在自住房就近再买一两套小面积的住房，按照老年人的生活习惯进行装修，让老人能够得到子女的就近照顾。

条件一般的，在三室两厅里拿出一间本来要做书房的房间，作为老人房，甭管老人来不来常住，有这片心，有这个准备，年纪大的人就满意了。至于书房么，真看书的哪儿不能看，书房装修得很豪华，关起门来上网打游戏，书皮都不摸一下的人多了去了，这样的书房还是省省吧。

物质条件较差，实在没有条件和父母住得近一点的，也别思想负担太重，“百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。”心里面有父母，量力而行就可以了。

现代家庭另一个特点是家庭的变质。

造成变质的原因从建筑装修的角度来看有三方面：

一是家庭人口的减少与人均居住面积的增加，造成了单位空间人情的稀释。房子大了，人却少了，就像美国这个地广人稀的地方，空间距离大是造成美国人与人之间关系淡漠的原因之一，所以装修要豪华丰富，就是在视觉上填补人的缺乏。从古至今的帝王住的都是宫殿，空间大，再走极简路线怕是受不了呀，所以几乎无一例外要装潢豪华，不然住着多心虚呦。

二是在设计师与业主的共同努力下，把一套住宅的每一间都“功能单一化”，大人的卧室、小孩的卧室、大人的书房、妈妈的厨房、爸爸的客厅、大人的卫生间、小孩的卫生间等等泾渭分明的空间划分，形成了近似于“鸡犬相闻，老死不相往来”的微缩环境，家庭成员各自在自己专属的空间里互不往来。不征得子女的同意不能进他（她）的房间看似很文明，总觉得还是少了点中国人的人情味道。

第三是家庭装修豪华化、公装化，使家的温馨感减少，社会性增加。过去搬家是请朋友和亲戚帮忙，现在都是找搬场公司；计划经济时期父亲自己打家具、做沙发那是有能力的表现，现在要是还自己动手搞装修就是没花头了。利用社会资源请装潢公司来做，必然会让自己的家也沾上社会化的汤汁，社会化的装修从业者是很少把你当作与众不同的个体对待的。

公装能不能干过家装？能！能干过吗？难！

工艺上、技术上、管理上，其实公装要抢家装的饭碗都不成问题，干家装难就难在把这个百十平米当什么来看待？

办公室？那得讲秩序；

大商场？那必须强调人流组织；

影剧院？声光电技术是核心；

售楼处的样板房？刺激购买欲望比住起来舒不舒服重要多了。

公装干多了，更关心住的这个物理环境；家装干多了，才体会到住在环境里的人的感情更重要。在哪儿吃爸妈做了几十年不换花样的老菜？在哪儿跟哥哥妹妹边聊家常边刷微信？在哪儿安全舒服地骂骂春晚的假唱明星以及不好笑的小品？

干公装的人更理解空间性质和材料性能，干家装的人更熟悉人情世故家长里短。

公装出来的活儿，也许更坚硬一些；家装的手艺，应该是更柔软的。